5月17日下午，美术学院于山东师范大学千佛山校区教学二楼2214举
办“另一种包豪斯”讲座，广州大学美术与设计学院讲师、南京师范大学美
术学院博士黄虹受邀担任主讲，山东师范大学美术学院油画专业指导教师许
力炜主持演讲，国画专业教师刘飞、王一村，广西艺术学院美术学院史论系
副教授黄燕出席此次讲座。
会议伊始，黄虹讲述第一次在印度、西方艺术呈现的一批由欧洲主要艺
术家创作的最先进、最真诚的作品，他们不属于任何一个流派，但来自欧洲
各个地方，每个人都有自己的手法和技巧，他们的信条是去认识各门艺术的
永恒之真，并以现时代所提供的方法讲其现代化。黄虹提到很多艺术家受神
智学派的影响，更加趋向于现代画派。包豪斯几乎成为现代史上一座孤独的
先锋纪念碑，这种包豪斯神话化的做法忽略了一个事实，即历史上的包豪斯
并非孤立的现象；包豪斯最主要的成功在于他是把多元的影响熔为一体的熔
炉，即把各种背景和各个方向的代表性成果汇聚一起的平台。接着，她讲述
了在现代运动的边缘地带，诗人泰戈尔开展了一个与包豪斯平行发展的现代
艺术与设计教育实验，他同样是一个融汇着多元影响的实践性平台，然而他
选择了艺术、工艺与日常生活联合的现代性，并且帮助创造了一种具有国际
性和包容性的民族身份。黄虹表示艺术无分高下，各门艺术密切合作，构建
新形共同体，而且艺术必须与社会现实和日常生活密切相关，即艺术与工业
的联合。而圣蒂尼克坦风格有很高的可识别性，他首先是一种折衷主义。如
果说西方的现代主义设计师拒绝折衷主义，致力于创造具有视觉普遍性和抽
象性的风格，那么圣蒂尼克坦的设计师恰恰就是借助折衷手段，预示了一种
合乎语境的世界性立场；但是自身艺术创造不是照搬西方，而是通过它创造
更有意义的价值。会议最后，许力炜总结发言，他回归当代大学生的分科并
不是艺术创作的局限，学生们更应该关注的是艺术史后面的观念史，绘画给
自身思想和观念的启发才是重要的。
此次讲座使学生们对艺术史有了一种新的认识，对包豪斯的发展历程有
了深入的理解，对现代设计教育的发展观念有了新的突破。
